Hur Fixar Du Fel På Restaurangöversättningsserver

Fantastiska människor trivs när vissa människor har två stora reservoarer av rutinmässigt god kunskap. Den första innehåller att lära sig om den typ av berättelser många människor berättar om oss själva.

Det är verkligen att veta vilka exakt vi är som folk, exakt hur vi började här, de långvariga sammandrabbningarna som binder dig och mig vid varandra, vad vi finner beundransvärt förutom det ohederliga, vilken typ av värld vårt unga lag hoppas på att bygga tillsammans.

Detta breda utbud av kunskap är inte bara verklig kunskap. Det är en moralisk situation från vilken man tydligt kan bestämma världen. Homer undervisade och förberedde de gamla grekerna att se hela deras verklighet. Exodus lär judarna tolka deras kamp på din resa.

För Amerika är det gemensamma minnet fyllt såväl som hjältar – Irving Berlin och Woody Guthrie, Aaron Burr och Cesar Chavez, Sojourner Truth och Robert Gould Shaw.

Erfarenheten uppmuntrade amerikaner att avslöja Walt Whitmans passion för att utan tvekan omfamna den stora karnevalen av berättelser, att finna oss själva i hans teman och känna sig själv i berättelsen.

Denna uttrycksfulla och betydelsefulla kunskap bör ingjuta i alla en viktig känsla av identitet, en syn skapad av livets ideal och underbar förståelse för vad som är viktigast för folket i Nordamerika – jämlikhet, välstånd eller frihet. Det är trots allt allmänna berättelser; Denna empiriska kunskap bör hjälpa oss att kolla in vårt speciella gemensamma öde och vår favorit gemensamma hängivenhet till varandra.

Den ytterligare reservoar som oftast förknippas med kompetenskrav är kunskap. Vi går nu med sådan kunskap genom förnuft, logiska studier och koncis analys. Viss kunskap är sannolikt bara empirisk kunskap som kan testas genom noggrann användning av bevis. Nej, valet 2020 var faktiskt inte stulet. En del av denna förtrogenhet ryms i kraftfulla idéer som experter hävdar kan utmanas: historien kopplad till “hela det moderna samhället är också historien om kampen inom mode.”

Som Jonathan Rauch briljant berättar i sin bok The Constitution involving Knowledge, är att skaffa en sådan uppsättning relaterad till kunskap också en kollektiv strategi. Det här är inte bara ett kollektiv som förknippas med människor som kommenterar i andras inlägg på hela världen. Det är ett online-nätverk av universitet (universitet, domstolar, förlag, specialistföretag, media) som sammanfört en ömsesidigt beroende grupp företag direkt för att hitta brister, väga detaljerna och på så sätt avgöra vilka förslag som gäller.

Det här är du ser, samma principer som användarna har att göra med den vetenskapliga metoden. En ensamvarg kan vara dum, röka och spy, hela nätverket är bra som i längd eftersom alla följer vissa enkla regler: ingen har den sista termen (vilket som helst påstående kan vara fel). Inga anspråk på din egen förmåga (vad du är kommer vanligtvis inte till ett beslut sanningen om vad du skapar, bevis). Retreat är inte möjligt (din säkerhetstjänstEssence kan inte förbjuda en plan bara för att den gör personen farlig).

I dag tror många av oss att Amerika lider av en epistemologisk nedgång. Vi ser inte det specifika förtroendet. Folk säger att de ofta litar på att det är ett intellektuellt problem. Vårt tillägg för att lämna in deklarationer är slumpmässigt ur form kunskap. Varför kan inte dessa kunder analysera sig själva?